血源故乡的情怀 

　　人人总是自我陶醉或过度炫耀，与众不同的都说自己“故乡”最是美丽可亲（包　括故乡风土、山水、食物、人事、星月），甚至乡愁浓得久久不能自己呢……

　　我的祖籍故乡是中原精华地的“河南”——然而，确实居处不明，只能从先人依稀记得的叙述里得知一二：古代帝王赐给贵族或功臣封地，以地为姓，也是唐朝时的贤臣与书法名家「褚遂良」后代一支宗族。

　　而后呢？岁月悠悠不知经过几个世代了。我们本家与各支宗族如何衍变不知，唯一确知本家有个先祖（年纪与名讳未知）是个地理风水名师，渡海来台湾云游，遂在诸罗县东石郡义竹庄牛挑湾219番地，再迁至嘉义厅大坵田西堡围子内庄落籍定居，娶妻生子繁衍子孙。

　　由於年代久远，又无祖谱代代相传。我们“褚”家本家只能从那位来台的先祖算起当作第一代，至今已经是在台湾「土生土长」七代了。因而，我们无从真正感受“河南故乡”的丝毫情怀，却有浓浓故乡心绪。因 而，偶而遇到几个自称“河南”乡亲人家，我们总会以“他乡故知，乍见亲友”的心情来听闻故乡的古今种种——结果呢？除了热诚待客，谈笑甚欢之外，每次总是缺少那一段段生於斯，长於斯，壮斯於的可亲历程；当然也无法品尝那种美丽与回忆。同时，每当人家深深陶醉，娓娓述说自己故乡如何如何，尤其问及你的故乡？天呀！我总是潇洒一笑的移开话题，掩饰内心的思慕与辛酸呢！

　　虽然我的父亲早逝，十几岁的我依然深深记得阿爸曾经沿袭上一代的说 法：我家的“褚姓”意义是：1、棉也。2、棉装入衣服里面叫“褚”，又称“褚 衣”。3、当“囊”讲，例“倾褚“济”。4、百家姓氏之一。5、褚姓在台湾极少，从无遇到同宗呢！

　　在我六十多年的人生过程中（从小跟随父亲迁到城里工作发展），总是局限在嘉南平原的土生土长情缘——唔！如我家在台湾好几代的所谓“外省的在地人”可多啦！诺！渡海来台的先人多属闽南或广粤，与其他省份的后来者同称炎黄子孙。

　　如今在台湾总是有些人刻意强调“在地人”等於怀抱母体土地，生於斯，长於斯，壮於斯，甚至终於斯的家园。至於所谓的“外省人”老辈者个个历经烽火颠沛年代，何必划分“本地人、外省人”呢？何况当今年轻一代更是言语能统一或说听能懂、以及学业、工作、交往、婚姻上不分省籍，不限地域的“天之骄子”了。　至於海峡两岸早已是“一家亲”式的以各种名目“交流”的时代趋势了。尤其是“返乡探亲（包括旅游）”已成热潮——他们多数小小离家的天涯游子，如今个个垂老才“返乡探亲”吧？虽然早已世态多变，物换星移，人事全非的结果只能匆匆惊喜，或片片梦碎，尽自己能力帮助家族，反馈故乡之外，甚至在生於斯的故乡终老……

　　曾经有一位老者托我写出心声的“返乡如梦”：

　　“望穿彼岸叹漂泊，魂萦梦牵泣乡愁。

　　只道岁月相思过，乍喜返乡已白头。

　　以为堂上两老健硕，以为手足情深在握。

　　以为旧爱旧事依旧，以为青马竹马等候。

　　惟有祭祖上坟泪影悠悠，惟有乡音不改细诉别后。

　　惟有亲友视我多金贵客，惟有自己慷慨解囊装阔。

　　夜宿客室更觉辗转落寞，故乡不似少艾离家时候。

　　我如倦鸟难觅凄息巢窝，彷佛返乡只为了愿心头。

　　莫问是否归根，是否叶落？莫问宁为游子，宁为作客……

　　当然有过很多朋友呵呵笑问：“老褚呀！听你们一家人都说道道地地的閩難嘛！你祖籍真是大陆的河南？呵！怎没去返乡探亲又祭祖呀？”

　　於是乎！我当然每次也笑呵呵的回答朋友：“呵！你一家人也应该返乡探亲又祭祖呀！诺，在台湾有几个祖籍是台湾的？我回祖籍河南故乡探亲有谁？我家没留下族谱，年代久远，祖坟何处？谁是本家或宗亲族人呢？”

　　然而，我们一家人就此不去河南故乡“求源与寻根”吗？不，只要我有闲情体力，或儿孙春风得意会去故乡“求源与寻根”，多少帮助宗族与反馈故乡，顺便旅游一番呢！虽然会再回到台湾世居——因为台湾只要抛弃政客营私，野心操作，还是四季如春，安居乐业的“宝岛”呢。尤其是那是我们一家人（正如多数人一样）的出生故乡，人事基业，由茁而壮的美丽地方。总之：遥遥海峡彼岸一方“故乡河南”是声声呼唤，也是滴滴“血浓於水，河川浪潮”，并且是一代传一代得永远永远-----