菏泽江米人（戏曲人物） 　　莱州面塑（狮子）

　　传说早在尧舜时代，地处黄河流域的山东菏泽就常因黄河决口而造成水灾，加上风、旱、涝、蝗等自然灾害，以及瘟疫等疾病，天灾人祸几乎不断。人们为了祈求风调雨顺，人丁兴旺，常杀活猪活羊，敬天地鬼神，祭列祖列宗。后来人们为了节约，用面捏成猪羊，代替活的生灵供奉神灵，即所谓的“花供”。这就是菏泽最早的面塑艺术。据菏泽城内塑神像的老艺人杨鹏飞回忆，教他的师爷说，在唐代就有生面塑、熟面刷色塑和熟面染色塑三种，多为供品或殉葬品。其中小型“花供”与现代的江米面人近似，现仍在菏泽民间流传。

　　菏泽“江米人”面塑艺人世代相传，在家庭手艺的承传和长辈的熏陶下，技艺愈来愈精湛，近百年涌现不少匠师。如善做猴子的常子元、惯做观音菩萨的崔秀珍、长于刻画武打铠甲人物的李俊福等人。而技艺更全面，创作题材更为广泛的是李俊兴。过去艺人为了糊口，背着箱子串街走巷，漂泊异乡。菏泽曾流传一首民谣：“只为谋生故，含泪走四方，大雪下关东，六月出南洋，走遍天下路，何处是家乡？”有的艺人跑遍全国和大半个世界，致使山东“江米人”艺术也随之在世界范围内广为流传。

　　如今北京、天津、上海、济南等地的面塑“江米人”，溯其渊源都在菏泽。

　　（鲍家虎）