马江红的葫芦雕刻作品“菩萨与天人”。 　　殷新宇摄 　　葫芦雕刻作品“菩萨与天人”局部

　　“有人把新疆克孜尔千佛洞的壁画雕刻在了葫芦上”，最初从故宫的一位朋友那里听说这件事，还以为能有如此技艺的是一位新疆老艺人。当那天在北京见到其人，记者吃了一惊，想不到竟是位生于７０年代的女子。

　　她叫马江红，初见时她抱着一个半米高的袋子，不知其中为何物。等到她掀开那袋子，显现出来的内容立刻夺走了那天灿烂阳光的锋芒。这个大葫芦实在吸引人：半米来高，整体覆盖着泛着淡淡光泽的浅褐色彩漆，鼓胀出来的大肚子最是好看――几个或坐或躺或立的古西域人物环绕在周围，举止各异、眉目传神。这是马江红特地从新疆带过来的她的一个作品，葫芦上刻绘的是克孜尔千佛洞第七十六窟壁画“菩萨与天人”。

　　从新疆师范大学美术系毕业后，马江红一直从事版画设计，而她与葫芦雕刻结缘，开始于几年前的喀什之行。当地维吾尔族手工艺人创作的彩绘葫芦深深吸引了马江红，她花６００元买回一个葫芦，开始了葫芦上的艺术之旅。

　　“我用的葫芦不是传统‘葫艺’的小葫芦，是新疆特有的吊葫芦，个头大。”不仅材料特殊，马江红说，她的“葫艺”主题从一开始就盯上了西域风情。

　　这些年，多次前往克孜尔千佛洞，她总是久久地凝视着窟中的壁画。仅是临摹古龟兹画家的力作就不简单，何况是将平面的壁画用刻刀“转移”到立体的葫芦上，难度不言而喻。 

　　一遍遍地去洞中临摹；收集有关克孜尔千佛洞壁画和龟兹乐舞的资料，将它们吸收于心；无数次被刻刀划伤手指……一幅幅壁画最终近乎完美地表现出来，在仅仅一两毫米厚的葫芦表皮上。这就是我们带给你的一个有关非物质文化遗产传承的故事，简单却并不平凡。

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